虚拟城市空间作为电子游戏的核心组成，探索其与现实城市场景的互动路径，思考面向该互动情况的规划启示，对数字时代城乡发展、数字孪生技术应用有重要意义。文章通过分析《黑神话：悟空》《原神》《模拟城市》等典型游戏案例，发现虚拟城市与现实空间的交互呈环状路径，现实→虚拟→现实过程历经感知、再组织、再认识、反馈4个阶段，其中感知、再组织阶段对应城市意象理论；再认识、反馈阶段在规划教学实践中被广泛讨论；从规划视角出发，建议构筑人居环境学者与游戏设计师的交流桥梁，探索在游戏世界中传播建成环境内涵的新路径，同时结合游戏强互动性、高参与性特点，提升市民对城市动态系统的再认识，打造基于游戏平台的参与式规划路径，实现规划多主体参与的目标。

融合场景理论与空间生产理论，以广州车陂村为典型案例，采用参与式观察、深度访谈与多源文本分析等方法，剖析城市孤岛空间生产的文化逻辑与转型路径。研究发现：1）基于构建的“文化要素-文化场景-文化空间”三重对应的分析框架，揭示城市孤岛在文化真实性、戏剧性与合法性的场景化驱动下，分别形塑出文化身份空间、文化展示空间与文化韧性空间。2）三类空间并非孤立存在，而是通过“空间的实践”“空间的表征”与“表征的空间”之间的动态耦合与相互强化，共同推动空间从“文化滞存”向“韧性再生”转型。3）车陂村存在“物质存真―制度展演―精神韧性”的渐进式转型路径，在坚守物质载体原真性的基础上，借助制度赋权与节庆展演实现文化符号的价值转化，并通过社群创新、情感认同与“精神入籍”等机制提升文化系统的适应性与可持续性。

更路簿是海南渔民世代传承的航海手册，其中有大量南海诸岛琼人俗名。文章采用田野调查、文献梳理以及地名学考据等方法，以更路簿中南海诸岛琼人俗名为研究对象，系统梳理其从民间记忆到国家符号的认同建构轨迹。研究发现，南海诸岛琼人俗名以功能性、口述传承与文化隐喻为命名原则，承载着海洋生存智慧与海洋家园认同，是海南渔民集体记忆的活态载体。随着国家边疆治理的不断深化，南海诸岛琼人俗名逐步从民间经验转变为疆域治理的符号工具，其承载的历史性权利通过司法转化与国际传播，成为我国维护南海主权的关键证据。从民间记忆载体到国家主权符号，南海诸岛琼人俗名的演变，既展现了地方性知识的生命力，也为当代海洋治理提供了“记忆―认同―主权”的实践范式。在百年未有之大变局加速演变的今天，南海诸岛琼人俗名在南海主权维护、海洋强国建设、边疆治理与文化自信等多个领域的重要价值日益凸显。

后疫情时期，原本具备“反日常”性质的露营渗入城市生活空间，成为流行的休闲方式，并形塑了区别于传统露营的城市休闲景观。文章以广州市为例，通过实地观察与访谈法调查露营的日常化现象，基于时间景观的概念框架，分析露营日常化的特征与主要影响因素，并探讨其与居民日常休闲时间和空间的联系。研究发现：1）露营的日常化受到社交媒体与城市公园绿地管理的共同引导与定义，被塑造为以特定时空（非工作日、近距离城市公园绿地为主）与社交模式（以家庭、朋友社交为主）主导的休闲实践。2）城市露营塑造的时间景观由短时间、快节奏与模式化的露营准备、慢速露营体验的时间框架以及露营与过去、未来的联系3个相互关联的时间维度构成。其中，短-快-模式化的露营准备为慢速露营体验创造了时间条件，而休闲者过去经历与未来的预期影响其当下休闲模式的选择。

基于女性主义地理学视角，以广西壮族自治区凭祥市友谊镇中21户跨国婚姻家庭为对象，运用深度访谈方法，探讨了跨境婚姻中越南新娘的日常生活实践及其对自我身份建构的理解。研究发现：1）通过具身化实践，越南新娘逐步嵌入边境村庄的社会交往空间，获得象征性的地方认同与社会归属，打破了对“外来女性”边缘化的刻板印象。2）越南新娘在家庭空间中展现出对物质环境的主动改造，通过重构家居布置与文化象征，实现了对家庭权力结构的协商与文化身份的表达。3）在国家制度性治理框架下，越南新娘面临身份合法化的现实困境，其空间流动与社会可见性受到多重约束，但也在地方层级的制度调适中展现出一定的协商与重构可能。

文章以南京市中学生为例，基于问卷调查数据和逐步回归分析法，分析日常生活的空间环境与时间利用对青少年放松与思考、场地活动和观察自然3种自然接触模式的影响，并引入时空交互项探究其复合效应。研究发现，青少年与自然接触的频率和时长总体不足；不同模式自然接触受到差异化因素的影响，放松与思考型自然接触受学校环境、感知环境和时间利用的影响较大；场地活动型自然接触受客观环境、时间利用和个体属性的综合影响；以观察自然为代表的有意接触比偶然接触更依赖个体差异，受空间限制较小；时空交互表明日常生活的绿色空间与弹性时间协同影响青少年自然接触。

20世纪上半叶亚非拉民族独立运动达到高潮，巴西也受到后殖民思潮的影响，尝试重构其与西方之间的我者－他者关系。文章以该时期巴西人文地理学宗师吉尔贝托·弗雷雷（Gilberto Freyre）的著作《热带中国》（China Tropical）及其相关思想为分析对象，探究弗雷雷认为巴西是“热带中国”的空间他者化过程。研究发现：弗雷雷通过想象巴西的“热带性”和“中国性”，从地缘文化和地缘政治2个方面构建其关于巴西的民族国家发展的后殖民主义思想体系；弗雷雷从“历史科学”的文化决定论视角开展文化地理学的人-地关系分析，反对当时西方学界最为盛行的“自然科学”环境决定论，重塑了人-地关系框架中的视阈平衡；弗雷雷的“热带中国”概念是巴西后殖民思潮萌芽阶段的突出成果，也是当代中巴交往合作的重要思想基础。文章聚焦前殖民地国家巴西的想象地理学研究，有利于促进中国进一步理解巴西社会。

文化适应研究需要同时考虑人和地2个方面的因素，关注“地理因素”的分析是一个重要的研究方向。为了分析黄河流域中下游地区散杂居情景下社亲文化的产生原因及地理因素在文化适应过程中的作用，以豫北地区的社亲文化为案例，采用文献法、参与观察与半结构访谈等研究方法，对2组文化适应案例进行分析。研究发现：1）豫北不同群体间的社亲文化是在特定的散杂居地理情景下形成的。豫北地区特殊的地理环境、地理区位是社亲村落之间交流的前提，而特定距离范围内的祈雨仪式路线和共同的信仰是维系社亲联系、延续社亲文化的纽带。2）社亲双方在发展过程中基本遵循“分离、碰撞、汇融、延续”的文化适应过程，在维护基层团结、实现社会稳定的过程中，“整合策略”在这种特有的文化适应形式中发挥了重要作用。3）在文化适应的不同阶段，不同的地理要素所发挥的作用不同。对于社亲双方而言，空间距离和文化距离都需在特定范围内才能维系社亲文化。4）在散杂居情景下，同一文化群体与不同村落群体的交流中均采取“整合策略”实现了较好的文化适应效果，拓展了文化适应在特定情景下的适用范围。

持续增加的中国中产阶级老年人口数量为中国旅游业发展带来了重要机遇。社交媒体的使用已广泛融入到中国中产阶级老年旅游者的消费决策中。文章对26名中国中产阶级老年生态旅游者进行深度访谈，基于扎根理论抽象提炼出影响路径，构建出一套社交媒体对中国中产阶级老年群体生态旅游消费行为的影响路径模型。研究发现，社交媒体对中国中产阶级老年人生态旅游消费行为的影响主要涉及五大要素。其中，社交媒体信息效用、社交媒体对消费心理影响和社交媒体平台支持有助于激发中国中产阶级老年群体生态旅游消费意愿的形成。在社交媒体的支持下，良好的生态旅游消费体验有助于中国中产阶级老年群体的自我价值实现，并满足其精神需求。而自我价值的实现和精神需求的满足又进一步强化社交媒体影响下中国中产阶级老年群体生态旅游消费意愿的形成。

随着数字摄影设备的普及，摄影逐渐成为人们体验地方、记录生活、拓展社交活动的主要方式。文章以广州青年群体为例，结合民族志、实地观察和问卷调查等方法进行数据收集，探讨数字摄影、社交平台与日常生活的融合，在分析城市日常摄影活动过程、类型和特征的基础上，探讨其对地方意义的重塑。结果表明：城市日常摄影活动的过程和内容与社交平台紧密相关，媒体平台的社交属性、视觉化和地理标签化将地方意义解构、再建构。地方原属性被弱化，视觉属性和媒体意义越发明显，成为人像的背景、自我呈现的场所和社交媒体上的地理标签。以视觉形式呈现的地方体现人们社交媒体化的审美方式、社会性和移动过程，地方因此实现虚拟和现实意义共存。

随着数字技术的发展，虚拟空间引起广泛关注，迅速崛起的短视频平台成为重要的虚拟社交网络载体，构建起有别于地理空间的虚拟交流空间，具有双空间属性的分析条件与价值。文章以哔哩哔哩弹幕网2018—2021年“年度百大UP主”（通常称之为“头部短视频创作者”）为研究对象，通过量化其影响力、网络中心度等级2个虚拟空间属性，运用斯皮尔曼相关系数及社会网络分析等方法，分析其虚拟空间属性与地理位置、地理等级等地理空间属性之间的相关性。结果表明，虚拟空间的确降低了地理空间对头部短视频创作者内容创作的限制，但并不意味着创作者的内容创作脱离了地理空间的影响，事实上虚拟空间仍对地理空间具有一定依赖性，表现为：1）虚拟空间等级与地理空间等级存在弱正相关关系；2）虚拟空间网络关系建构具有地理邻近性和等级指向，表现出对地理空间的依赖性；3）虚拟空间活动受其所在城市经济、文化水平等因素影响显著。

以国家工信部公布的四批共164个国家工业遗产为对象，运用核密度、集中趋势演变等方法，探讨其时空分布特征与影响因素。结果表明：1）国家工业遗产在空间分布上具有显著的正空间自相关性，呈现东南多、西北少，并在空间上形成了“三核两副，片状分布”的格局；2）从遗产类型看，轻工业主要分布在长江流域及沿海区域，重工业较轻工业分布分散；3）工业遗产在省域范围内存在较为明显的三类区：Ⅰ类区在中国东北及东南沿海等“一线地区”，Ⅱ类区为中国西北部的“三线地区”，其他为Ⅲ类区；4）从时间演化看，工业遗产空间分布中心有4次明显转折；5）中国古代工业大多受自然地理及社会经济环境的影响，近现代工业虽受上述因素影响，但更多受民族主义驱动、洋务运动、“三线建设”等历史及政治因素的影响。

以纪录片《舌尖上的中国》为数据来源，借助情感挖掘、语义网络分析以及扎根理论等方法探究食物景观对社会记忆的表征内容和塑造过程。研究结果表明：1）从情感分析结果来看，个体对食物景观的情感倾向总体呈现积极趋势，不同年龄、复杂的社会经历以及多元的社会角色是影响个体情感变化的重要因素，人们的情感认同形成了社会主流意识形态，并框定了社会记忆的发展方向；2）从个体对食物景观的认知诉求来看，食物味道、饮食文化以及家庭环境是个体内心最深刻的记忆点，人们通过各种与之相关的身体实践和仪式风俗构筑记忆空间；3）食物景观对社会记忆的表征内容具体区分为环境性记忆、功能性记忆和情感性记忆。其中，环境性记忆起基础性作用，功能性记忆是最主要的表征维度，情感性记忆占据主导地位，三者相互影响，相互促进。